类别：近反义词 / 日期：2025-12-13 / 浏览：2 / 评论：0
外道
词语解释
外道[ wài dào ]
⒈ 佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。
⒉ 泛指不合于正道的论说、法则等。
⒊ 歪门邪道，搞不正当的活动。
⒋ 见外；客气。
引证解释
⒈ 佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。
引南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“魔众稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。”
《陈书·傅縡传》：“三论之兴，为日久矣。 龙树 创其源，除内学之偏见； 提婆 扬其旨，荡外道之邪执。欲使大化流而不拥，玄风阐而无坠。”
《景德传灯录·迦毗摩罗》：“第十三祖 迦毗摩罗 者， 华氏国 人也。初为外道，有徒三千，通诸异论，后於 马鸣 尊者得法。”
宋 陈善 《扪虱新话》卷四：“予闻 释 氏之论曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六种外道，每种各以其艺，咸来难佛……外道艺穷，乃始归佛。”
⒉ 泛指不合于正道的论说、法则等。
引宋 宋羽 《沧浪诗话·诗评》：“大历 之诗，高者尚未失盛 唐，下者渐入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。”
清 恽敬 《与黄香石》：“敬 古文法尽出 子长，其 孟坚 以下，时参笔势而已……作诗赋杂文，其法亦然，舍是皆外道也。”
⒊ 歪门邪道，搞不正当的活动。
引《红楼梦》第八一回：“説起 寳玉 的乾妈，竟是个混账东西，邪魔外道的。”
⒋ 见外；客气。
引《红楼梦》第九十回：“平儿 笑説道：‘我们奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫烟 道：‘不是外道，实在不过意。’”
高玉宝 《高玉宝》第十三章：“咱们是一根藤上的瓜，就不要说那些外道话了。”
国语辞典
外道[ wài dào ]
⒈ 佛教称佛教之外的宗派。
引《陈书·卷三〇·傅縡传》：「三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。」
南朝梁·沈约〈湘州柷园寺刹下石记〉：「魔众稽颡，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。」
⒉ 见外、自居外人的意思。
引《红楼梦·第三回》：「或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。」
外道[ wài dao ]
⒈ 礼数周到而情谊疏淡。
引《红楼梦·第九〇回》：「平儿笑说道：『我们奶奶说，姑娘特外道的了不得。』岫烟道：『不是外道，实在不过意。』」
德语steif, förmlich (Adj)
法语hérétiques
wai dao
wài dào
内道(nèi dào)：
⒈ 我国古代天文学谓月亮在黄道之北运行的轨道。
首字母是W的词语
道殣相望 --> 望而却步 --> 步步为营 --> 营营逐逐 --> 逐新趣异 --> 异曲同工 --> 工力悉敌 --> 敌不可纵 --> 纵虎归山 --> 山高水低 --> 低声哑气 --> 气冲斗牛 --> 牛马生活 --> 活神活现 --> 现成饭 --> 饭坑酒囊 --> 囊萤照雪 --> 雪碗冰瓯 --> 瓯饭瓢饮 --> 饮胆尝血 --> 血化为碧 --> 碧血丹心 --> 心寒胆落 --> 落纸如飞 --> 飞土逐害 --> 害起肘腋 --> 腋肘之患 --> 患难相恤 --> 恤孤念苦 --> 苦心孤诣 -->
道听途说：道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
长此以往：长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。
往古来今：指自古至今。
今雨新知：比喻新近结交的朋友。
知人善任：了解下属；善于任用（任：任用；使用）。
任劳任怨：任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
怨天忧人：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
人无千日好，花无百日红：指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。
肥头胖耳：见“肥头大耳”。
耳闻目染：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
染指垂涎：形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
涎脸涎皮：见“涎皮涎脸”。
皮里抽肉：形容身体变瘦。
肉袒负荆：肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。
荆棘载途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
途穷日暮：犹日暮途穷。
暮翠朝红：形容爱情不专一。
红灯绿酒：指欢乐的生活。形容奢侈糜烂的生活。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
安身为乐：身子安定就是快乐。
乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
悲不自胜：胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
胜任愉快：指有能力担当某项任务或工作；而且能很好地完成。
快人快语：快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
语不择人：说话不看对象。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
在人屋檐下，不得不低头：比喻受制于人，只得顺从。
头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
领异标新：指与众不同，独创一格
新昏宴尔：见“新婚燕尔”。
尔雅温文：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”
匿迹隐形：隐：隐藏。隐藏形迹，不使人知。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
生气勃勃：生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
勃然作色：作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。
色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
违信背约：违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言
约车治装：约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。
装聋做哑：假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
哑子做梦：比喻有话或苦衷说不出。
梦梦查查：形容人乍醒时的恍惚、迷糊。
查无实据：查究起来，没有确实的根据或证据。
据水断桥：依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
路无拾遗：见“路不拾遗”。
遗风余烈：遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
烈火真金：烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不惧火炼；在烈火中可以鉴别出真正的黄金。比喻英雄本色不变；也作“烈火见真金”。
金昭玉粹：谓如金玉之明美。
1、玄门忘情，魔门绝情，但凡不成者，皆列旁门外道。
2、你所有的讲经说法，如果没有汇归到实相，可以说都是外道。
3、修仙纪元八千四百零三年二月四日，千升山封印突然碎裂，外道先遣入侵，把守千升山万劫谷修士全体阵亡。
4、根据前世看电视剧所得出的经验，邪魔外道大多没有好下场，于是……
5、阿玉我本人是正正式式的佛教徒，皈依佛法僧三宝，受持五戒十善，持素信佛修行多年了，也不是其他外道的宗教信仰。
6、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
7、引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百余里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。
8、一闪而过的过场戏里，言侯爷从郊外道观归来，不起眼的两个贴身小厮一个提着食盒、一个背着包袱，有细节有道理。
9、第六次工作的他却意外卷入了另一个世界，从此成为了一名接地气的快递员，快递的物品则是危险的“外道生物”。
10、他是鬼谷之人，是邪魔外道，拘拿阴灵幽魂，残杀无辜生灵，在世人的眼里，无论怎么看，他都不是一个好人，是彻彻底底的大坏蛋。
11、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情趣被无情恼。
12、王唯迅速摒弃了这个旁门外道，球场上可不是每一次都是绝佳的机会，不是每一次都能够传给三秒后的自己，所以必须要保持速度的情况下还要能控制住皮球。
13、引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百馀里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。
14、莉莉老鸨走上来护住我，冷笑道，又不是表演杂技，还学说逗唱呢，你们丽人堂搞旁门外道倒是鸡飞狗跳风生水起左右逢源迎合本性啊。
15、熟人之间彼此了解，亲密信赖，如兄如弟，财物不分，有福共享，讲究客套太拘束也太外道了。
16、花褪残红青杏小。燕子飞时、绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。一个误入宋朝的女子，在散着墨香的词卷里，发出不知所以的感叹。
17、渔港里，从外道头一直到马峙门，在长达数公里的海岸边，桅樯林立，渔船密密麻麻。
18、江湖人不论是英雄好汉，或者是邪巨外道，一旦引起官府的注意，大张挞伐，结果下场将够惨的。
19、城墙外道路四通发达，城内的右边人流密集，商业繁盛，左边则是有一座高高耸入云霄的巨塔，城墙内建筑群立，在往城内深处，是一座庄肃森严的宫殿屹立着。
20、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
21、佛教之外的称外道，外道教义理论对众生有误导，所以佛教是主张破斥外道的。
22、倘离德以言道，便是异端邪说，旁门外道，差之多矣。
23、数百年来，天竺国外道盛行，佛法衰微，佛经大半散失，因此我师兄哲罗星大师派我到中华来求经。
24、他亦不作细想，立即义正词严地回答“在下并不认识什么姬无双，而且若想让我交出二十名童男女给你这邪魔外道，更是妄想!”。
25、只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行，也无非是戒的意思，不过做得过分了些。
26、五宗既残，支流末学大行世间，邪魔外道横行九州。
27、来去无踪飘渺如幽，葛剑联想到了鬼，但他从不信这些邪门外道的事情，葛剑跟上熊晓武的一刻，“它”。
28、存在就是有礼，再说这种功法在好人身上就是一种惩恶扬善的绝学，用在坏人身上才是邪魔外道的武功。
29、天策神朝强盛时期，横扫寰宇，管你是名门正宗还是邪魔外道。
30、人能修之，可以夺造化，出阴阳，了性命，成仙佛，与天地同长久，与日月共光明，先天而天弗违，后天而奉天时，非一切旁门外道可比。
31、我这门秘诀，不立文字，不传外道，只有本门之人，才有资格修行。
32、若微生亩讥孔子以为佞，公孙丑疑孟子以好辨，此外道浅学之徒，其不知公德，不待言矣。
33、哼，自古正邪不两立，邪魔外道人人得而诛之。
34、三人各个都是坚贞不屈，视死如归的英雄高汉，哪能被这种邪魔外道吓破了胆。
35、灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。
36、原来是苍岩洞主岑慕华，我是邪魔外道，你算是正道中人了吧，我便将这几句话留给你说，由你来号令天下英雄，那便名正言顺得很了。
37、道兄有所不知，这血天门魔人，煽动天下，说是季城将有机缘，惹得大量的邪魔外道前来。
38、获得泵浦极端赛车场外道路上赛车与野生骑手道愤怒与疯狂跳!
39、我们要搞公开竞争，而不是搞邪魔外道。
40、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
41、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
42、又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。
43、自古正邪不两立，我乃名门正派，岂可学那宋襄之仁，与尔等邪魔外道妥协?若要活命不难，速速交出你那些宝珠。
44、修行或许永无止境，邪魔外道终究会被打败，然而，活着就会有欲望，修炼也永无止境，战争恩怨就从不会就此停歇……
45、更是杀人如草，早已被归属于邪魔外道。
46、时诸外道闻此事已，舍邪归正，发大菩提心，信佛神力不可思议。
47、出家人有二种缚：一者见缚，二者利养缚。又有二种障法：一者亲近白衣，二者憎恶善人。又有二种痈疮：一者求见他过，二者自覆其罪。又有二种不净心：一者读诵外道经文，二者蓄好衣钵。
48、这位施主也喜欢一些外道宗派，他娶妻后，过着幸福美满的生活。
49、一切外道，亦复如此。
50、由于这种做法与释迦牟尼的初意不符，在《长阿含经》中，曾明白宣示，反对邪魔外道的神通法术。
51、是则名为第二外道，立圆常论。
52、在爆炸现场，一辆停靠在使馆院墙外道路旁的阿富汗国民军军车前盖被掀飞，轮胎炸毁。
53、因为在被阿弥陀佛救渡的人面前，天神地神都尊敬地鞠躬，恶魔及外道不再能形成障碍。
54、若不持戒律，纵修习有成，亦是天魔外道。
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