类别：近反义词 / 日期：2025-12-04 / 浏览：0 / 评论：0
亡猿祸木
词语解释
亡猿祸木[ wáng yuán huò mù ]
⒈ 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
引证解释
⒈ 亦作“亡猿灾木”。
引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐 大历 中，有猴数百集 古田 杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”
明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”
王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
wang yuan huo mu
wáng yuán huò mù
亡猿灾木(wáng yuán zāi mù)：
⒈ 见“亡猿祸木”。
首字母是W的词语
木强少文 -->文理俱惬 -->惬心贵当 -->当场献丑 -->丑事外扬 -->扬威耀武 -->武不善作 -->作舍道边 -->边尘不惊 -->惊喜若狂 -->狂风怒号 -->号寒啼饥 -->饥寒交至 -->至死靡它 -->
木直中绳：中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
绳一戒百：绳：纠正；戒：警戒。惩罚一人以警戒众人。
百结愁肠：指愁绪如结无法解开。
肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
荡然无存：。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
存十一于千百：指亡多而存少。
百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
少头没尾：比喻事物残缺不全或办事不周到。
尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
信使往还：信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往
还淳反朴：同“还淳反朴”。
朴讷诚笃：为人朴实敦厚，不善言词。
笃定泰山：像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。
山吃海喝：放肆地大吃大喝
喝倒彩：指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。
彩云易散：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
散灰扃户：①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。
户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
足兵足食：见“足食足兵”。
食不念饱：饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。
饱食暖衣：吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。
衣妆楚楚：楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
楚越之急：春秋时楚越两国先后遭吴入侵，后因以“楚越之急”泛指面临外敌入侵，国事危急。
急不可耐：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
耐人咀嚼：指耐人寻味。
嚼舌头：比喻说是非或者说废话
头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。
头痛治头，足痛治足：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
足上首下：脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
下榻留宾：下榻：住宿。泛指留宾客住宿。
宾饯日月：迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
月过中秋：中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。
秋风扫落叶：比喻强大的力量扫荡腐朽弱小者；也比喻扫除净尽。
叶公好龙：叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
龙生九种：见“龙生九子”。
种玉蓝田：种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。
田父之功：指不预其事而轻易得到好处。
功同赏异：功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。
异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
归真返璞：真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。
璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
金兰之交：像金石般坚固的交情。
交口同声：犹言众口一词。
声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。
投隙抵罅：见“投隙抵巇”。
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